HOT ! 【 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 掛け軸 六字名号 南無阿弥陀仏◇渡辺雅心（真筆・新品）ドンス佛表装

掛け軸 六字名号 南無阿弥陀仏◇渡辺雅心（真筆・新品）ドンス佛表装。楽天市場】掛軸 南無阿弥陀仏 肉筆 渡辺雅心書 (仏事用掛け軸六。掛け軸「釈迦名号(緞子)」 渡辺雅心 尺五立 サイズ:190×54.5cm。■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み：「なむしゃかむにぶつ」●解説：「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。掛軸 泰寛『南無観世音菩薩』仏書 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。掛け軸　蝶　二重箱。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。みにすた、書道の墨。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。掛軸 堀内宗完 梅に禽 春入千林処々花 共箱 画讃 茶掛 茶道具 花鳥 4-14。 曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。烏丸光広筆　和歌短冊幅「都にて…」古筆了意極札。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。礼真琴　サイン色紙　宝塚。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。3975 森清範 「八風吹不動」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 清水寺 禅語。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。3972 藤田寛道「春入千林処々鶯 」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。み*な様 【真筆】茶掛け 茶掛　千里同風◆妙心寺派 管長 山川宗玄　共箱・タトウ。 常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。綉像三国演義　三國演義（線装本、綾面錦函、全八冊）。【 ご参考】渡辺雅心(わたなべ がしん)先生日本書家。【茶道具】大徳寺418世　宙宝宗宇　松月和尚筆　一字　『花』掛軸　C9。美術年鑑揭載作家。【年始値下げ】硯⑤古端渓硯。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。3922 吉口桂堂 「花簇く」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。3923 吉口桂堂 「赤洒々」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。読売展入選三回、個展二回。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御宝印』絹本 太巻 共箱・木箱入 掛け軸 h84115。美術年鑑揭載。カ*タ様 釣りキチ三平 矢口高雄 直筆サイン色紙　2枚セット。＜状態＞長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。軸(千利休筆　妙)講談社。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。中川政七商店　サンタクロースとトナカイの掛軸。商品は画像のもので全てです。風鎮付き！ 掛軸 雲上観音 木箱 仏事 仏像 3-29。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。鶏の掛軸。■■■サイズ(実測)■■■本体：縦約189cm 幅約54.5cm●付属品：木箱