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⭕️紅渓硯 栄寿松彫刻入り 日向紅渓石 羊堂 - メルカリ。⭕️紅渓硯 栄寿松彫刻入り 日向紅渓石 羊堂 - メルカリ。⭕️紅渓硯 栄寿松彫刻入り 日向紅渓石 羊堂 - メルカリ。N O.439⭕️レアな栄寿松彫刻入り紅渓石硯(宮崎県延岡市　日向名産)⭕️石紋が綺麗の女性好み作品[1] 縦　165mm[2] 横　116mm[3] 厚み　22mm 重さ　836g[4] 作硯者　本名　進　崎川羊堂(彫刻の文字から推定しました。未確定をご理解下さい。)[5] 彫刻サイン　日向紅渓石[6] 箱　別会津塗漆木箱(蓋の表側に山茶花の花と2輪の蕾を蒔絵して更に松風印の刻字有り)(210✖️148✖️42mm)会津塗の由来の栞有ります。他に紙外箱と紫色布有ります。[7] 程度　目立ったキズ等有りませんが、硯縁左側上に4mm程の凹みがあります。画像にてご確認ください。硯陰に若干のスレが見られます。[8] 形状　彫刻入り自然硯◉宮崎県の北川町八戸に産する美しい赤石は、きめが細かく硯石としては、理想の原石と言われ、色合い、石の質が中国端渓石に匹敵する事から紅渓石と名付けられました。○この作品は、紅渓石の自然石を有効に利用し、硯縁上部に特別に栄寿松を彫刻した、全体的にふっくらなバランス良い美しい姿に造り上げています。丘や硯陰の漆がそのまま濃い小豆色に残り、目立ったスレは見られません。縁の内側は左右対称に滑らかに仕上げられています。硯丘には、石紋が段丘の様に、又石紋が真ん中に濃くクッキリ見られ個性的となっています。16センチ大とやや大きく、希少な紅渓石硯の素晴らしさをご自分で感じ取って下さい。姿の美しさから女性好みと見ています。◉参考①内海羊石(明治、大正期の硯の三名人の一人)②原口梅羊(実五郎、1875〜1944)③崎川羊堂(初代羊堂、進、1899〜1964)④相馬羊堂(二代羊堂、相馬展夫、1934〜2003)⑤相馬羊堂(三代羊堂、相馬周二、1973〜 )◉参考　紫雲石硯　鉄三郎　雄勝硯　唐龍斉　遠藤盛行　弘行　雨畑硯　峯硯　芳石　雨端硯　雨宮静軒　弥兵衛　　弥太郎　龍渓硯　鍋倉龍渓　秀石　高田硯　諸鹿石硯　鳳来寺硯　鳳山　高島虎斑石硯　小久慈硯　土佐硯　中村硯　那智黒硯　玉石　光峯　赤間硯　玉池軒　堀尾卓司　信夫　唯石　昭竜山　丁斉※神経質な方は、ご遠慮下さい。※画像にて十分ご確認下さい。※私のプロフィールを一読下さい。※⭕️私の今迄に掲示した作品をご覧ください。(他に70点程有ります。)。⭕️紅渓硯 栄寿松彫刻入り 日向紅渓石 羊堂。昭和25年　国税庁長官　台湾総督府　高橋衛　直筆原稿/所得税、東京国税旬報八〇号。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。掛軸 勝平宗徹 福寿海無量 木箱 宝船 画賛 茶掛 茶道具 書 5-8。掛け軸　蝶　二重箱。みにすた、書道の墨。掛軸 堀内宗完 梅に禽 春入千林処々花 共箱 画讃 茶掛 茶道具 花鳥 4-14。烏丸光広筆　和歌短冊幅「都にて…」古筆了意極札。礼真琴　サイン色紙　宝塚。3975 森清範 「八風吹不動」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 清水寺 禅語。3972 藤田寛道「春入千林処々鶯 」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。み*な様 【真筆】茶掛け 茶掛　千里同風◆妙心寺派 管長 山川宗玄　共箱・タトウ。綉像三国演義　三國演義（線装本、綾面錦函、全八冊）。【茶道具】大徳寺418世　宙宝宗宇　松月和尚筆　一字　『花』掛軸　C9。【年始値下げ】硯⑤古端渓硯。3922 吉口桂堂 「花簇く」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3923 吉口桂堂 「赤洒々」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御宝印』絹本 太巻 共箱・木箱入 掛け軸 h84115。カ*タ様 釣りキチ三平 矢口高雄 直筆サイン色紙　2枚セット