HOT ! 【真筆】茶掛け　春水満四澤◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 春水満四澤◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共

真筆】茶掛け 茶掛 春水満四澤◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共。真筆】茶掛け 茶掛 春水満四澤◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共。。■画　題■　「茶掛　春水満四澤◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■　（約）幅 ３７.７cm× 丈 １７８cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。前臨済宗大徳寺派宗務総長。直筆サイン入り 平子雄一 YUICHI HIRAKO PAINTINGS。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。【真作】掛軸 三谷詩山『和是繁栄礎』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p061312。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。【茶道具】前大徳寺高桐院　紫野剛山和尚筆　 一行『一花五葉開』　掛軸　C15。　７２歳。中国美術 王暉作 掛け軸 玉樹清暉 丙寅冬月 梅の図 唐物唐本 中国近代画家。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。端溪名硯 麻子坑。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。3956 長谷川寛州 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。本紙・表装ともに良い状態です。だんドーン　複製色紙。裏面上部に若干シミがあります。【茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆　一行『蓬莱不老仙』茶掛　C16。こちらの茶掛　春水満四澤 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。中国美術 丙子 陳文翰 画 梅花掛軸 掛け軸 骨董 古玩 古美術 水墨画 漢詩。軸先：木製　黒漆塗。3978 雪尾要道「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　　紙本：墨書。掛軸　大徳寺紫野　小田雪窓筆　一行書　「尽日牡丹紅」　共箱　M　4292。　　箱書、花押があります。掛け軸　楠木正成　元帥公爵　山縣有朋。　付属品：共箱、タトウ箱付です。硯　すずり 端溪硯 五福天來硯 雲蝠文 文房四寶 書道用品 端渓硯。関防印は、三笑です。昭和25年　国税庁長官　台湾総督府　高橋衛　直筆原稿/所得税、東京国税旬報八〇号。〜春水満四澤（しゅんすいしたくにみつ）とは？〜春になって雪解けの水が四方の沢に満ち、どの川も水が満々と溢れ、悠々と流れています。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。水そのものは、四季によって別に変わりはないはずですが、春の水というものは、どこか悠々閑々として穏やかなものです。掛軸 勝平宗徹 福寿海無量 木箱 宝船 画賛 茶掛 茶道具 書 5-8。そのおおらかで穏やかな水、大地を潤しやがて五穀の豊穣をもたらす水がどこの川にも満々としているすがたに、天地和順・天下泰平・万民和楽の瑞兆を認めて、禅者はこれを揮毫し、茶人は珍重してこれを床に掛けるのです。掛け軸　蝶　二重箱。悠揚せまらぬ大人（たいじん）の茶境にふさわしい五字一行です。みにすた、書道の墨。